Não lata para o povo amarelo!
Uma senhora idosa que encontrei caminhando em frente à sua casa falava com firmeza com seu cachorro, que latia ferozmente. Antes que eu pudesse sequer pensar em algo, a distância entre nós havia aumentado e perdi o momento de responder. Isso aconteceu comigo há dois anos em uma área residencial tranquila nos arredores de Washington, D.C.
Tem mais. Era um dia muito ventoso de fevereiro. Uma carta escrita à mão, começando com "Prezado(a) Vizinho(a)", foi deixada em frente à casa, presa a um pequeno saco plástico. Resumindo, o lixo que tínhamos colocado para fora tinha sido levado pelo vento até a casa do vizinho. Dentro do saco havia latas de bebidas e embalagens que eu nunca tinha visto antes.
Alguns dias depois, chegou outra carta. Desta vez, alegavam que uma “quantidade significativa” do nosso lixo havia sido encontrada em frente à casa deles. “Seus vizinhos”, que enviaram a carta, afirmaram que “muitos vizinhos estão considerando denunciar à associação de moradores devido ao volume incontrolável de lixo”. Como tínhamos embrulhado bem o lixo antes de colocá-lo para fora, ele não havia sido levado pelo vento.
Se esse ato foi de fato racismo, achei que foi uma abordagem sutil, engenhosa e sincera. Avisei o proprietário que suspeitava de racismo, que instalaria câmeras de vigilância e que tomaria medidas legais na próxima vez. Alguns dias depois, vi alguém encostado no nosso carro estacionado em frente à casa, olhando para uma pequena luz piscante através da janela. Era o "vizinho" que eu suspeitava ser o remetente. Ele parecia estar verificando se era uma câmera veicular. As cartas do "vizinho" pararam de chegar.
De acordo com uma pesquisa do Pew Research Center de 2023, seis em cada dez americanos de origem asiática relataram ter sofrido discriminação racial. Em outra pesquisa realizada no ano passado, 77% dos entrevistados americanos de origem asiática relataram ter sofrido discriminação em áreas como busca de emprego, contato com a polícia e uso de lojas. A forma como cada indivíduo enfrentou a discriminação na sociedade americana foi diferente. No meu caso, fui categorizado como "amarelo" por um dono de cachorro e tratado por alguns vizinhos como um estranho perturbando a ordem.
No mês passado, o anúncio do BTS de recusar inscrições ao Grammy reacendeu o debate sobre se a classificação da música por região e idioma expande a diversidade ou cria novas barreiras. Isso ocorreu em resposta à criação da nova categoria "Melhor Performance de Música Pop Asiática" pelo Grammy. O BTS expressou seu desconforto, declarando: "Esperamos que a música possa ser ouvida e amada pelo que ela é, em vez de ser categorizada por região ou idioma". O Grammy esclareceu que sua decisão visava "reconhecer a excelência artística das performances de música pop asiática".
A controvérsia aumentou com a notícia de que os vídeos das apresentações do BTS haviam desaparecido do site oficial do Grammy. Devido ao momento em que isso aconteceu, os fãs consideraram a ação uma "retaliação" mesquinha do Grammy pelo boicote. O Grammy declarou que a medida foi tomada porque sua licença havia expirado.
Diversos aspectos do passado foram trazidos à tona. Em particular, destacou-se o fato de o prêmio ter sido dividido em duas categorias — "Country Tradicional" e "Country Moderno" — um ano depois de Beyoncé se tornar a primeira mulher negra a ganhá-lo. Também surgiram críticas de que esse mecanismo teria sido criado para proteger a "autenticidade" da música country, dominada pelo público branco. À medida que o Grammy se expandiu de 29 categorias em 1959 para as atuais 100, o debate em torno da inclusão e da segregação tem sido incessante.
O líder do BTS, RM, teria alterado a letra de uma música durante uma apresentação recente para "Nós simplesmente seguimos nosso próprio caminho. Nascemos na Coreia, então as pessoas não nos conhecem". O prazo para inscrição no Grammy terminou no dia 21, e o BTS não se inscreveu. "Yellow Stranger" apoia a decisão deles.
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